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灸一穴见效国医大师贺普仁公开的病症之
斯人已逝,秘法传世。《“一针一得”针灸临证秘法》是国医大师贺普仁从医70年的精华之作。
何谓“一针一得”?贺普仁在北京卫视《养生堂》节目中说:“一针一得”就是扎(灸)一个穴位,或者说少量的穴位,得到比较满意的效果。如上图,舌急不语针哑门,一个穴位搞定。这应该是所有灸人都期待的事情,灸一个穴位,或者少量的穴位,把病治好,让艾灸最简化。正如艾灸大师周楣声在《灸绳》中所说,穴不在多,贵在中的。贺普仁大师留下了四个秘传,每秘有81个病症。其中,有一些是直接讲艾灸的,将其中关于艾灸的52条摘录如下,命名为“一灸一得”,供灸友留存。
一灸一得灸一穴,见奇效国医大师贺普仁秘传
01、目视昏昏:灸五里。(在臂外侧,当曲池与肩髃连线上,曲池上3寸处。)
02、不孕:灸阴廉
03、饮食无味:灸食关三壮(穴在建里旁1.5寸处)
04、雷诺氏病:灸肾俞各一寸处
05、手颤病:灸关元壮
06、子宫肌瘤:灸痞根
07、白癜风:灸侠白
08、痔疮:灸十四椎下旁开一寸处,或刺龈交出血
09、兰(阑)尾炎:针阑尾点(急性),或灸肘尖(慢性)
10、乳胀:温灸鱼际
11、崩漏:针或灸隐白
12、癜风:灸左右手中指节,宛宛中
13、腹寒不食:灸阴陵泉
14、肠风:灸尾闾骨尽处百壮.
15、脱肛:灸百会,或尾闾七壮
16、腰痛不能举:灸仆参三壮
17、腰重痛:灸阴谷、委中、阳交三壮,吹火泄法
18、脚转筋:灸踝上一壮,外灸内,内灸外。或灸承山二七壮
19、横生手先出:灸右至阴三壮,火炷如小麦粒,直接灸
20、欲断产:灸足右内踝上一寸处及合谷
21、小儿泄痢:灸神阙
22、小儿秋深冷痢:灸脐下三寸
23、小儿吐乳:灸中庭
24、小儿口臭:灸劳宫
25、小儿夜啼:灸百会三壮
26、溺水死者:灸脐中
27、狂犬咬伤:灸咬处疮上
28、蛇咬伤人:灸伤处三壮(隔蒜灸)
29、身瘦不能食:灸大肠俞27壮
30、乏气:灸第五椎下随手壮
31、少年房多短气:灸鸠尾头50壮
32、疮毒久不合:灸合谷七壮。七次为一疗程
33、大便血不止:劳宫,灸三壮
34、皮肤干燥:灸曲池三壮
35、痂疥:灸大陵二壮
36、噎食反胃:灸乳下一寸处,以差为度
37、浑身骨节痛:针魂门。灸之效更佳
38、转筋:灸承山七壮
39、面肿:水分(灸禁针)
40、鼻流清涕:灸百会
41、秋寒冷痢:灸石门、关元
42、卒腹痛:青皮灸脐上下左右各开一寸半处三壮
43、小儿夜啼:灸百会三壮
44、小儿吐乳:灸中庭
45、小儿囟门不合:灸脐上下五分处,直接灸三壮
46、小儿口舌疮臭气冲人:灸劳宫一壮即可。
47、小儿偏坠单侧睾丸肿大:灸关元、大敦三壮
48、哮吼灸法:用线一根套颈上,至鸠尾尖上截断,转向后脊骨上线头尽处是穴,灸七壮
49、中风:灸神阙百壮
50、气喘难卧:灸灵台
51、张口不合:灸神道七十七壮
52、妇人不孕:灸阴廉五壮即有子。
延伸阅读一针一得治大病国医大师贺普仁70年秘籍传世针灸界的“九阴真经”:积了50年了,这是我一生用针的心血结晶。第一眼看到《“一针一得”针灸临证秘法》(以下简称《一针一得》),我们很惊讶,竟然是“手抄本”,而且是毛笔字!流利有力的行书,写在一叠空白的“医院门诊初诊病人统计表”背后,一字一字,集腋成裘。稿纸已经发黄,这是一叠年深月久的记忆,令人想起金庸小说里威力无比的武林秘籍“九阴真经”。翻开《一针一得》,一页页、一行行、一条条,记录了针灸治疗多种病症最简易的独穴秘法!年6月贺普仁在第一秘第81条结尾处做了专门备注:“以上为第一秘。共计捌拾壹症。不轻传。诚者主动传。”秘法,贺普仁的秘法,岂非中国针灸界的秘籍?当然,“九阴真经”是虚构的杀人秘籍,“针灸临证秘法”却是真实的救人秘术!贺普仁的孩子没有见过。贺普仁的弟子也没有见过。
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天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物,盖闻业分百类,以医者为仁,人有百流,而德才共钦,舍此孰可论君子乎?
予之谓君子也,仁义之行,山河动容,信德之言,气贯九重;修心如镜,日月齐晖,来自巴国多险岳,汉水贯长虹,中有一杰,人中凤也,乃本君,王氏君竹,十二学医,四十载求学,《黄帝内经》《本草纲目》,成竹于胸;《千金方》《伤寒病论》如数家珍;著《现代经络美容》,挥毫《和谐中国》,《科技复兴》《中国学者》箸学;拜师于红墙,施人于众生,办学于蓉城,举世瞠目;养性如竹,丽人天下,义无愧于名,其仁德久荡与心胸,故以君竹丽人名市者,岂仅上口而已也哉!
方今医界,春秋鼎盛,群雄奋跃;紧鼓密云,名逞雄略。君竹既出,伊易晚悦,赫赫正途,昂昂伟业,展奇材之未晚,凭英胄之一绝,择其善,从其能,得翼翼之股肱;左青龙,右白虎,催堂堂之鼓乐,夫堂者,阵也;灸者,兵也;水火者,谋也;管理者,将军也,突突兮指法行云,芸芸乎久疾皆除。
招招术妙,款款情殷,欢呼之声自巴山而雷动,倾慕之客从华夏而星奔,听慷慨之言,观叱咤之行,信乎大道源于天地,君子出自白丁,时君竹之旌,内则可率士气,外则可壮丹田,上则可泣日月,下则可御鬼神,又岂是一针灸之诚耳,座君竹府,颂君子文;喝君竹酒,践君竹行人生之,此也大快,复何他寻!
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