艾灸穴位和服中药治愈鬼附体医案十例

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谈到鬼神附体，在这个时代相当普遍，莫说无信仰者，在学佛圈子里，被鬼魅、精怪、动物仙附体缠身的人，不在少数。对治之道，常规的做法一是和解与超度，这是最为究竟的，毕竟冤家宜解不宜结。若是无法超度，且非人众生又蛮横无理的，不论佛道，皆有强行遣除的方法。而一些不念经持咒，不结印画符的中医大夫，却也能治鬼神病，他们用自己的理论和方法，迅速治愈了患者，不得不令人惊叹。那是基于阴阳五行生克制化的理论，鬼魅、精怪再怎么猖獗，还是属于阴邪之气，用阳气、辟邪之药物即可克之。由此可以知道，佛门、道教的刚猛之咒语能驱鬼降魔，且不论见地如何，在显现挥发上，必定是一股至刚至阳的能量，如烈日照薄雪，如快刀斩乱麻，令邪祟惊怖，魔王丧胆。我们看密宗众多忿怒本尊、金刚明王，都是背后有熊熊烈火，既表智火焚烧无明薪及一切业障，亦表火大元素，至阳之力量焚毁一切魔障。那么，有些人持咒加持了，附体的众生没有什么反应，很能说明没有咒力，或者咒力太弱。中医用针灸或者阳性草药，能逼退鬼魅，持咒却没有反应，是因为持咒还没有产生一种阳刚的能量场，不足以影响非人众生。这时你会发现，反而是那些物质层面的辟邪草药、艾灸之类最为直接，跟咒力、功力毫无关系。有的高僧持大悲咒或者秽迹金刚咒，能令水沸腾，必然是涉及能量层面的波动，就像金刚杵等法器的发热、冒烟、发光为三种世间悉地，若没有极强的咒力，不断灌注能量，岂能令金刚杵发热、发光？《续名医类案》中，引用清朝名医徐灵胎对邪祟之病的论述。

“徐灵胎曰∶人之受邪也，必有受之之处，有以召之，则应者斯至矣。夫人精神完固，则外邪不敢侵。惟其所以御之之具有亏，则侮之者斯集。”

人的精神充足坚固，则外邪鬼魅不敢侵入。从这个角度来说，能被鬼附体的，也是自己的身体精气神先出现了亏损。“凡疾病有为鬼神所凭者，其愚鲁者以为鬼神实能祸人，其明理者以为病情如此，必无鬼神，二者皆非也。”“夫鬼神犹风寒暑湿之邪耳，卫气虚则受寒，荣气虚则受热，神气虚则受鬼。盖人之神属阳，阳衰则鬼凭之。《内经》有五脏之病，则见五色之鬼。《难经》云脱阳者见鬼，故经穴中有鬼床鬼室等穴。此诸穴者，皆赖神气以充塞之。若神气有亏，则鬼神得而凭之，犹之风寒之能伤人也。故治寒者壮其阳，治热者养其阴，治鬼者充其神而已。”身体特定穴位的神气若不足，鬼神就可以侵入依附。中医治鬼之道，在于补充人的神气，内强则万邪不侵。“其外更有触犯鬼神之病，则祈祷可愈。至于冤谴之鬼，则有数端。有自作之孽，深仇不能解者，有祖宗贻累者，有过误害人者，其事皆凿凿可征。似儒者所不道，然见于经史。如公子彭生伯有之类甚多，目睹者亦不少，此则非药石祈祷所能免。”徐灵胎也承认，不是什么鬼神之病，都可以用药石、祈祷修法可解，比如那些自作的孽障，有着深仇大恨的冤家非人来讨债，无法和解，或者祖先的拖累等，都难以医治。若是来自前世或者过去的冤仇，最好的化解之道，自然还是通过沟通、忏悔、超度等方法。以下十例，转译自《续名医类案》，希望对大家有启发。0、李士材大夫治疗章氏女章氏女未出嫁时，曾昏晕不省人事，用苏合丸灌醒后，狂言妄语，喃喃不休。李大夫诊断左脉，一息七至，脉搏调动奇快无比；右脉则是三至，微弱难见，仿佛就像两个人的手一般，这正是邪祟附体的脉象。用线绳系住两手的大拇指，再用艾炷灸两大拇指的指甲和指肉之边界（即鬼哭穴，或称少商穴），到第七根艾炷时，鬼就哀求而去了。之后服用调气平胃散加桃奴，几天后就恢复了正常，鬼怪绝迹。02、薛立斋治锦衣杨汞兴杨汞兴全家在避眚（旧俗，于死者回煞之期，死者家属举家外出以避），有一位仆人喝醉了酒来不及回避，既而神思昏昧，全身都是青色的伤痕，令他服用金银藤汤，灌之即愈。注：这应是冲犯了煞气、撞邪。03、妇女神志不清一位妇女忽然神志不清，胡言乱语，自称以前曾牟取某人的银两，现在被某神责罚，将押解到城隍面前审问。她的两个脚踝、膝盖、肾脏处都青肿了，痛不可忍，嘴里一直喊疼，第二天才苏醒，疼痛还未消失。教她用金银藤二两多，煎服后就好了。04、妇女入古墓发疯一位妇女去过古墓，也是突然发疯，胡言乱语，用紫金锭煎服灌之即康复。通政余子华、太常汪用之两人，都是因为去吊丧而猝死在丧家。按：我治疗的邵氏子、屠氏女，都是送殡后精神不正常，我用苏合丸治好了他们。注：去送殡、吊丧，都有可能冲撞到煞气，严重者会死亡，或者发疯。故对于去参加红事、白事，古今都有择日等说法，有的人参加别人的婚礼也冲撞出事。注2：苏合丸，中成药名。由苏合香、安息香、檀香、香附（酒醋制）、木香、丁香、乳香、八角茴香、朱砂、冰片组成。具有祛风镇痛，通窍除痰的功效。用于中风痰厥，昏迷不省，小儿受惊吐乳，风痰腹痛吐泻。05、妇女被阴罚庚申年我家乡的一位妇女，梦见两位差役，一前一后，手中拿着一个东西。前面的人说：到了没有？后面的回答：到了。忽然往下击打，爆然有声，人就遭遇梦魇，醒后心脏很疼，无法忍受，昏闷了一个时辰左右。我忽然想起神精丹能治这类症状，就取来三粒让她服用，不久人就好了。她说服药后，疼痛消失，精神清醒，恢复如常。后来认识的人稍有邪气，我就送一二粒服用，无不应验有效。药方在《千金》中，是治疗中风的药物。但是近世少曾青磁石，很难合药了。（《医学纲目》）06、妇女被少年鬼附体窦材大夫治一妇人，妇人因为心气不足，夜夜常有一位少年鬼来附体。诊断把脉，发现六脉都没有病，就令她用艾炷五十根，灸上脘穴。到了晚上，鬼来了，停在离床五尺的地方，无法靠近。又令她服姜附汤、镇心丹，五天后病就好了。07、贵人妻被鬼附体一位贵人的妻子被鬼附体，用尽各种方法也没有效果。有一位法师，画天医符上奏玉帝，也没有用。窦材大夫令她服用睡圣散三钱，用艾炷五十根灸巨阙穴，又灸石门穴三百根。到二百根时，她开始像正常一样睁开眼睛，再服用姜附汤、镇心丹，人就康复了。08、妇女被鬼附体一位妇女患虚劳病，真气将脱，被鬼附体，窦材大夫用大艾火灸她的关元穴，她感到疼痛难忍，就令她服用睡圣散三钱，再灸到一百五十根时，人就醒了。又服药，再艾灸到三百根时，鬼就跑了，虚劳病也痊愈。09、烧苍术驱鬼越民高十二因为庄稼歉收无法生活，就带着妻子到德清谋生。妻子在秀州仓德李深家做乳母。高十二拿到钱后，返回越地不久就去世了。李深的仆人许八在秀州随侍，因为公务之事去德清，回来时，乳母忽然恍惚，精神不正常，用亡夫高十二的声音，责骂说妻子不给自己超度烧冥资。李深问：你是怎么来到这里的？回答说：我跟着许八乘船过来。李深命人去找巫婆来驱鬼，巫婆还没有到，就随意地烧苍术，用烟熏。鬼就说：我怕烟气，不敢再留在这里了。于是突然不说话，乳母也恢复了正常。现在的人撞邪，必定烧中药苍术，因为这是鬼害怕的东西。（《类编》出《医说》）倾莲池：虽然用苍术的烟驱走了高十二的鬼魂，但是他生前的妻子，理应送丈夫最后一程，为他超度回向。0、亡夫致病李行简的外甥女嫁给葛氏后守寡，改嫁给朱训，忽然生病如中风。山人曹居白看了说，这是邪病，然后用针刺她的脚，肿了二寸多。到了一盏茶的功夫，妇女醒来说：病好了。这才说到，每次发病时，都梦见亡夫把自己带到山林中，今天早上再次做这个梦，但是亡夫突然被荆棘刺到了足胫间，无法拔出来，一路辗转，我趁机溜走了才得以回来。曹居白笑着说：刚才我刺的是八邪穴。（《脞说》）倾莲池：从以上医案看来，人的身体是一个有机的组织，中医可谓天人之学，揭露了法界的奥秘。虽然从医药等视角，可以驱赶鬼魅，而对于学佛者，建议还应加上慈悲回向，愿吉祥！倾莲池

菩提之缘

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